信息撮要 基督與教會 —– 願你的國降臨 港九培靈研經會(4) 之四
040805 早堂研經會第四日‧鮑維均牧師 經文：馬太6章5-13
「登山寶訓」是耶穌第一篇講章(太5)。 馬太福音真正的高潮不在寶訓，而在十架。寶訓最後說：「…惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」，指出人的生活要以耶穌基督為中心。「寶訓」的中心是主禱文，是注目神的國度。關鍵字在11節的「日用」，可解作「明天的飲食」，一是求主賜明天的食物，二是求主賜末日的糧食。
基督徒的生活 —以耶穌基督為中心
無論馬太、路加、約翰、申命記和詩篇，「麵包/食物」均指向靈糧。 路11主禱文後緊接比喻— 人深夜為友求餅，帶出「餅」的靈意：「你們在天上的父會將聖靈賜予求他的人」。路14說：「在神國裡吃飯的有福了」，所指不是麵包，乃神賜的靈糧。申命記8:3，「人活著不是單靠食物，乃靠神口裡所出一切話」，五經已用嗎哪代表靈糧。耶穌把生命的話比喻日用糧食(約6章)。太6耶穌說「不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？…」
要為我們如何參與神的國度禱告。主禱文後半實為求主「在末世時給我末世的糧食」，隱含天上和地下、現在和將來的張力 — 人活在地上，但仰望天上的阿爸；我們是神兒女，天上地下的距離，在禱告中拉近了!
基督徒站在今天，展望將來，應祈求「願人都尊你的名為聖」，求神讓我今天參與這聖工，顯神為聖！ 要在禱告中讓神的旨意彰顯，並求自己不要成為神旨意成全的攔阻。禱告不是為日用需要，乃為我們如何參與神的國度禱告。
將來在審判臺前，神會赦免我們的罪，但今天先要求「免們的債，如同們們免人的債」，活出十字架的恩典，望著將來過今天生活。
主禱文的高峯是「不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡」。今天求聖潔的主容許我不受試探，望著將來的勝利，免去撒旦攻擊。不是求避開風雨，而是求主今天新讓我們聞到勝利的味道。
禱告的終極 —- 神的國度，神的榮耀
11年前太太患癌，我頓感失去一切，自己幾次暈倒。但思想約伯記中神與撒旦比武，神的尊嚴就在約伯那裡 — 神的得勝乃靠約伯的回應，神的尊嚴榮耀就在乎人有否忠心 。於是我禱告的焦點，便從太太的安危，轉到求太太能忠心於神 — 要為天上的爭戰來禱告。改變禱告方向之後，生活變得有意思。太太離世前，我問她：「你覺得心中有平安嗎﹖」她點頭。她能至死忠心，神勝利了。
一位弟兄離世前說：「跟撒旦爭戰，千萬要小心，別放棄，也別放手，忠心為神打仗」禱告非為自己的好處，而是挑戰撒旦，終極是神的國度，神的榮耀。每次信徒忠心禱告，天上又勝一場仗，使神國最終的目的成就。
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