信息撮要 (2) 港九培靈研經大會 (2) — 「基督與教會 — 馬太福音的信息」 之二
「猶太人的王」 — 鮑維均牧師 05-08-02 第二日早堂研經會
馬太第1、2章教我們怎樣看整本馬太福音。二章焦點不是耶穌生日，而在耶穌出生與督首徒的關係。
三個對比
2章裡有三個對比，充滿對信仰的挑戰 —- 兩個王的對比、榮耀的對比、兩種接受的對比。大衞是猶太人期待的王。在希伯來文，大衞這數字是14。聖經提及由亞伯拉罕到大衞有14代，大衞到巴比倫有14代，由巴比倫到基督又有14代。14表示猶太人期待如大衞的王再現，期待神國度出現。但2章1節博士問希律王：誰是那位生下來就作猶太人的王﹖這話挑戰權威，亦意味著希律不是猶太人的王。
頭一個對比 — 兩個王的對比
希律王與耶穌形成大對比。第2章耶穌出現— 沒有再用「王」的稱號形容，反而在第8、9、11、13、14、20和21節，不停提及祂是軟弱、被動的「小孩子」，把耶穌的身份隱藏起來。但誰是真王﹖2章結論，希律殺不了耶穌。在15、10和20節宣佈：「希律死了」、「害小孩的人已死了」。人間手握大權的王，細看並不是王。耶穌本來被殺，但死的是希律。耶穌不是自己抓住王權，而是神的工作通過這軟弱小孩，彰顯神恩。
第二個對比：榮耀的對比
第二個對比是榮耀的對比。耶穌的榮耀不在神跡上彰顯。祂的榮耀到底在哪裡彰顯呢﹖馬太2章寫了希律兩次召聚人，目的都是要人一起殺耶穌，「猶太人的王」這稱號另一次出現，已是在十字架的牌子上 —- 耶穌的榮耀王權，彰顯在十字架上！神的榮耀不在人間的文化、權能和物質上，而是在十架上。2章告訴人，這王是會上十字架的王。別以為靠主一生好吃好住、升官發財，跟從他意味著要跟他上十架，但上十字架後才會看到王的榮耀。
第三個對比：兩種接受的對比
第2章的「博士」非指聰明才智，原文指占術學家，當時認為這類人是無知的。但太11：25說神恩待嬰孩一樣的人，將天國奧秘告訴他們。這裡看到第三個對比：熟知舊約文士法利賽人不識耶穌；無知的博士反能認識祂。馬太18章是馬太第2章最好的解經。2章不停以「小孩子」來形容耶穌，而「小孩子」在18章又頻出現，說出人要像「小孩子」，把一切榮耀、擁有、堅持、光榮放下，才可進天國。因「接待小孩子就是接待我」。
我們有沒有除掉耶穌﹖
我們有沒有像小孩般接待小孩子的耶穌﹖人一無所有時，才能面對面見到上帝。我們有沒有「殺耶穌」 —- 有否覺得耶穌的存在影響我的生活、生命、事業、賺錢方式甚至道德生活，因而要「除掉」耶穌﹖很多信徒放不下心愛的東西，將耶穌除掉了！令人悲哀，值得自省。
內子帶領年輕姊妹Amenda信主，Amenda去世前給了她一封信說：「我一直過自己的生活，但這時我要把生命交給上帝；我從前跟未信主的人談戀愛，現在我要將這個放下，我的喜樂是以前從未試過的，耶穌的喜樂夠我用。」這信在不少場合中誦讀，不少人感動信主。放下心裡的「王」，迎接耶穌為生命的王，喜樂更大。
拆毁自己，否則神會幫你拆毁
1981年我奉獻給主，有10年深刻經歷，幾次求神使用我，都有不如意事發生。慢慢我知道一事 — 原來神若要用我 就要先來拆毁我。每次驕傲時，神都用困難把我拆毁，使我成為神的器皿…拆毁了才可變成小孩子，進入君王的榮耀。我的禱告改變了，不再讓神逼自己拆毁，而是自己自己放下一切。因神做事有兩個方法：讓你自己來拆毁，否則神會幫你。
罪使我們與神阻隔，但神會幫助憐憫，拆毁自己的偶像，便可以像小孩一樣見到神。你要除掉心中偶像，還是除掉耶穌﹖當立志除去該棄的東西，重新變回小孩的樣式。
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